Die schwierige Sprachfrage
Im Versuch ihren Glauben zu bewahren schauen Immigrantengruppen Schwierigkeiten ins Gesicht.
Qom Moran men qabro! Shariroith qom!
Wenn du zum griechisch-orthodoxen Stamm meines Mannes gehörst, Christos anesti! Alithos anesti!
Dieser Beitrag wurde am Ostermontag geschrieben, dem Montag nach dem orthodoxen Auferstehungssonntag oder Pascha, wie meine ostorthodoxen Freunde auch sagen.
Mein Ehepartner und ich verbrachten unser verlängertes Wochenende in Columbia, SC, wo ich meinen Doktortitel in Interkulturellen Studien an der Columbia International University bei einer Abschlussfeier offiziell erhielt.
*persönliche Prahlerei ausgeschaltet* 🤣
Während wir in Columbia waren, ging die Karwoche zu Ende und der Karsamstag stand vor der Tür. In Columbia gibt es keine syrisch-orthodoxen Kirchen, aber die sehr große Holy Trinity Greek Orthodox Cathedral (griechisch-orthodoxe Kathedrale der Heiligen Dreifaltigkeit). Wir verbrachten dort Karfreitag und Karsamstag, um diese wichtigste Zeit im liturgischen Kalender eines orthodoxen Christen nicht zu verpassen.
Die Holy Trinity Kirche ist ein Ort, der einen zum Staunen bringen wird. Es ist eine wunderschöne Kirche und die Ikonographie ist einfach verblüffend. Hier sind einige Fotos, um eine Vorstellung davon zu geben.
Ich freute mich für meinen Mann, der erst zur griechisch-orthodoxen Kirche zurückkehrte, als seine Frau syrisch-orthodox wurde. Während er griechisch-orthodox aufwuchs, ließ er die Orthodoxie hinter sich und folgte mir in evangelische Kirchen, als wir heirateten. Ein Hauptgrund dafür war, dass er, der Enkel griechischer Einwanderer in der dritten Generation, kein Griechisch mehr sprach. Für ihn war die göttliche Liturgie unzugänglich.
Ich freue mich, berichten zu können, dass er die Orthodoxie wieder wirklich angenommen hat, was mich sehr glücklich macht. Sonntags gehen wir gemeinsam in die örtliche griechisch-orthodoxen Kirche, und dann fahre ich anderthalb Stunden nach Süden nach Phoenix, um an den meisten Sonntagen meine syrisch-orthodoxe Kirche zu besuchen. Einer der Hauptgründe, warum er in seiner Kirche so engagiert ist, ist, dass die göttliche Liturgie und tatsächlich alle Gottesdienste vollständig auf Englisch stattfinden. Wenn ich mich richtig erinnere, wird an einem Sonntagmorgen nur eine Zeile Griechisch gesprochen.
Meine Aufregung über den Besuch der wunderschönen griechisch-orthodoxen Kathedrale in Kolumbien hielt nicht an. Ich sah schnell, wie das Gesicht meines Mannes sank, als ihm klar wurde, dass die Hälfte der Liturgie auf Griechisch war. Obwohl ich den Text der Gebete auf Englisch auf meinem Handy aufgerufen hatte (Danke, GOA Digital Chant Stand App), hatte er das Interesse verloren. Normalerweise singt mein Mann voller Freude laut und zuversichtlich die im Wechsel gesungenen Gebete der Göttlichen Liturgie mit. Hier übernahm nicht nur ein spezieller und dafür gekleideter Chor diese Rolle, sondern es waren auch nur sehr wenige Stimmen aus der Gemeinde zu hören. In unserer Kirche hier in Prescott ist das völlig gegensätzlich. Außerdem war die Hälfte des Gesangs natürlich auch auf Griechisch! Nach den Morgengebeten und Wehklagen des Karsamstags sprachen wir mit einem Paar. Die Frau erzählte uns, dass sie, obwohl sie Griechisch spreche, es vorziehen würde, dass die Gottesdienste vollständig auf Englisch abgehalten würden, da ihre Kinder davon profitieren würden, und es auch ihre persönliche Vorliebe sei, da sie in den Vereinigten Staaten und nicht in Griechenland lebe.
Am nächsten Abend fand der Vorauferstehungsgottesdienst statt, gefolgt von der Göttlichen Liturgie. Das gleiche Ergebnis. Nick wollte es einfach nicht haben. Er schaltet sichtbar ab. Er war plötzlich nur noch ein Zuschauer, kein Teilnehmer. In diesem Moment erwachte meine Dissertation zum Leben. Während der Verteidigung wurde ich von einem meiner Leser, dem Dekan der School of Intercultural Studies, Dr. Ed Smither, gefragt, warum die Syrisch-Orthodoxe Kirche für die Heilige Qurobo nicht auf Deutsch umsteige. Deutsch ist heute die Herzenssprache der jungen Menschen in syrisch-orthodoxen Kirchen in Deutschland (dasselbe gilt hier in den USA für Englisch, wenn auch mit einer gewissen Zeitverzögerung, da Einwanderer hier später ankamen als diejenigen in Deutschland). Sein Punkt war, dass das Evangelium von Jesus Christus in der Herzenssprache der Zuhörer vermittelt werden muss. Während meiner Verteidigung verfocht ich, dass die Verwendung des Syrischen in unserer Liturgie und unseren Gebeten weiterbestehen solle.
Als ich meinen Mann während dieser zwei Nächte beobachtete, in denen er sich auf die Auferstehung unseres Herrn vorbereitete, wurde mir klar, warum diese Diskussion notwendig ist. Meine Forschung hat gezeigt, dass die Herkunftssprache in der dritten Generation konsequent verloren geht. Meiner Beobachtung in Deutschland zufolge sprachen viele der jungen Leute immer noch Turoyo, aber es zeichnete sich ab, dass ihre Sprachkompetenz und ihr Verständnis schnell nachließen. Vor ein paar Wochen wurde durch die Zusammenarbeit von vier Kirchen rund um meine Heimatstadt Gießen, Deutschland, das erste Bibelstudium auf Deutsch angeboten. Als die Einladung verschickt wurde, erwarteten die Organisatoren vielleicht siebzig Personen. Stattdessen kamen über zweihundert, überwiegend junge Leute!
Unsere Jugend ist hungrig nach dem Wort Gottes und danach, Jesus Christus kennenzulernen. Wir müssen schnelle Antworten auf das Sprachproblem finden. Ich sehe ermutigende Zeichen in einigen Kirchen. Von Monitoren, die Transliteration und Übersetzung anbieten, und über Gruppentreffen mit deutschen Tagesordnungen und Rednern bis hin zu Reels und anderen kurzen Videos auf Deutsch, die liturgische Traditionen und biblische Konzepte erklären, beginnt sich die Bereitschaft zum Wechsel zu zeigen, insbesondere bei einigen unserer jungen Priester, die kürzlich geweiht wurden. Ich fühle mich ermutigt, bin aber sehr besorgt, dass die Veränderung inkonsistent sein wird. Ja, Kthobonoyo verdient Schutz. Dafür bin ich voll und ganz! Gleichzeitig muss die schwierige Frage beantwortet werden: Ist es wichtiger, das Evangelium Christi in einer für die Zuhörer verständlichen Sprache zu verkünden, oder eine Sprache um der Sprache willen zu bewahren? Wir müssen unbedingt Antworten auf beides finden. Ich freue mich über eure Gedanken.