Auf Wiedersehen 2024 und Hallo 2025
Warum jedes Jahr seine Schönheit hat, wenn man Christus nachfolgt
In weniger als zwölf Stunden ist es hier in Nordarizona 2025. Es ist Zeit, über das alte Jahr nachzudenken und sich auf das nächste zu freuen.
Vor Kurzem hat ein syrisch-orthodoxer Facebook-Freund ein deutschsprachiges Meme auf meiner Seite gepostet, um mir ein frohes neues Jahr zu wünschen. Es lautete: „Guten Rutsch in ein hoffentlich besseres Jahr 2025.“ Um es kulturell zu erklären für alle außerhalb des deutschsprachigen Raums: Die Deutschen wünschen sich gegenseitig „einen guten Rutsch“ ins neue Jahr, was bedeutet, dass sie hoffen, dass wir sicher dort ankommen.
Ich gebe zu, dass mich dieses Gefühl, obwohl gut gemeint, störte.
Ja, das Jahr 2024 brachte viele Herausforderungen für die Menschen, gesundheitlich, persönlich, beruflich, politisch oder, noch schlimmer, Krieg oder Konflikte oder eine beliebige Anzahl von Herausforderungen. Und doch, brachte es nicht auch viele Momente der Freude? Verlobungen, Hochzeiten, geborene Kinder, Jubiläen, Geburtstage und in meinem Fall einen Doktortitel.
Vieles von dem, was in unserem Leben geschieht, ist wunderbar, wenn wir es durch die Linse der Güte Gottes uns gegenüber sehen. Hat Er uns jemals verlassen oder im Stich gelassen? In meinen (bald - am 27. März, um genau zu sein ;-) ) 64 Lebensjahren habe ich nie erlebt, dass Gott mich im Stich gelassen hat. Jedes Mal, wenn ich dachte, dass was gerade passierte nicht gut war, dass dies das Ende des Lebens war, wie ich es kannte, sorgte Gott für den nächsten Schritt. Er war immer wieder treu.
Manchmal kann es hilfreich sein, uns daran zu erinnern, wie wertvoll der Mensch in Gottes Augen ist. Lass uns einmal darüber nachdenken: Wie viele Details wurden bei der Erschaffung der Menschheit berücksichtigt? In seiner Predigt über die Gestaltung der Schöpfung schrieb der heilige Jakob von Sarug (der ca. 452–521 n. Chr. lebte) darüber, wie wunderbar der Herr Mann und Frau schuf:
Er sprach und er schuf, genau wie er sagte, ein Bild des Vaters, ein Abbild des Sohnes, des Messias, in einer körperlichen Darstellung.
Aus den Elementen, aus denen die Welt besteht, formte er sie, damit es ihm leicht fiele, seine Mitgeschöpfe richtig zu führen.
Ein Staubkorn, ein Wassertropfen und Feuer und Geist, seine Seele in ihm und ein Atemzug für [seine] Salbung.
(Gott) formte, zeichnete, schmückte, bemalte, konstruierte und modellierte [Adam], und als er vollendet war, hauchte er ihm einen lebensspendenden Geist ein.
Er machte ihm Füße, damit sie ihm wie ein Streitwagen dienten, damit er mit seinen eigenen Schritten weite Strecken zurücklegen konnte.
Er machte ihm Hände, damit sie ihm alle seine Bedürfnisse erfüllten, und zehn Finger, damit er sie für jede Art von Gutem einsetzen konnte. Er machte ihm Augen, damit sie Tore zum Licht für seinen gesamten Körper seien, durch die er all die schönen Dinge sehen könne, die es in der Schöpfung gibt.
Er setzte die Augen in den Kopf, wie bei Bräuten, und formte wunderschöne Wimpern darauf.
Er ließ über die Vorderseite der Augen die Tore hängen, die Augenlider, die sich öffnen und schließen und die Augen vor schädlichen Partikeln schützen.
Er formte die Augenbrauen, damit sie als Signal dienen und von Zeit zu Zeit anstelle eines Wortes fungieren können.
Er machte ihm Ohren, Gefäße für Klänge und Melodien, damit durch sie alle möglichen Informationen in seinen Geist gelangen können.
Er machte ihm eine Nase [mit] Nasenlöchern, um Gerüche zu kontrollieren, sie zu prüfen und sie als das zu erkennen, was sie sind.
Er machte ihm einen Mund, damit er damit dem Herrn – seinem Herrn – Ehre erweisen und der das Gefäß für die Nahrung seines gesamten Körpers sein kann.
Er machte ihm einen Gaumen, damit er verschiedene Geschmäcker prüfen und Süßes von Bitterem unterscheiden kann.
Er schuf eine Zunge, jenes zweigesichtige Glied, das Worte hervorbringt, sowie Lippen, die sich äußern, wenn sie sich bewegen.
Er legte ein Wort in seine Seele, aber in das Herz Gedanken, die ihn in den Dienst schöner Dinge treiben sollen. Er formte Gedanken im Herzen und Fröhlichkeit im Zwerchfell, Wut in der Leber, und er legte Traurigkeit in die Milz, Lachen ins Gesicht und Weinen in seine schönen Augen, damit sein Gesicht zwischen Freude und Kummer wechseln konnte.
Der Geist mit einem Gehirn und Geheimnissen, die in den Nieren verborgen sind, Zähnen zum Essen und noch einem (Körperteil) zur Entleerung.
Er schmückte Adam sowohl in seinen verborgenen als auch in seinen sichtbaren [Gesichtszügen], in der Seele und im Körper, und er wurde zu einem Gefäß voller schöner Dinge.
Auf seinen Kopf legte er einen Haarschopf wie eine Krone, damit seinen Geschöpfen bekannt wurde, dass er der König war.
Er formte Eva, und als er sie schuf, vereinigte er sie mit sich, damit die Natur, wenn er sie beiseite ließe, ausrufen könnte, dass sie aus seinem Fleisch sei.
Er verbarg sie in seinem Körper, und in diesem einen Körper schuf er sie, damit die Welt bei ihrer Offenbarung erkennen würde, dass sie aus einem einzigen [Körper] stammten.
Adam ist einer, und die beiden, die entstanden, sind aus diesem einen; in einem Akt der Formung hat der Eine, der formt, sie beide geformt.1
Auch aus den oben genannten Schriften können wir deutlich erkennen, dass der heilige Jakob beschreibt, dass wir sowohl für die Freude als auch für das Leid geschaffen wurden:
Er legte ein Wort in seine Seele, aber in das Herz Gedanken, die ihn in den Dienst schöner Dinge treiben sollen. Er formte Gedanken im Herzen und Fröhlichkeit im Zwerchfell, Wut in der Leber, und er legte Traurigkeit in die Milz, Lachen ins Gesicht und Weinen in seine schönen Augen, damit sein Gesicht zwischen Freude und Kummer wechseln konnte.2
Wir können damit rechnen, im Leben Erfahrungen zu machen, die uns in die eine oder andere Richtung treiben können, doch bei alledem geschieht nichts außerhalb von Gottes Willen. Und nirgends in der Heiligen Schrift gibt es einen Hinweis darauf, dass Er uns ohne Seine Aufsicht lassen wird.
Im Alten Testament verspricht der Herr, uns niemals zu verlassen:
Empfangt Vollmacht und Kraft: Fürchtet euch nicht und weicht nicht erschreckt zurück, wenn sie angreifen! Denn der HERR, dein Gott, er zieht mit dir. Er lässt dich nicht fallen und verlässt dich nicht. (5. Mose 31,6, Einheitsübersetzung 2016)
Der HERR selbst zieht vor dir her. Er ist mit dir. Er lässt dich nicht fallen und verlässt dich nicht. Du sollst dich nicht fürchten und keine Angst haben. (5. Mose 31,8, Einheitsübersetzung 2016)
Im Neuen Testament sehen wir das gleiche Versprechen:
Euer Lebenswandel sei frei von Habgier; seid zufrieden mit dem, was ihr habt; denn Gott selbst hat gesagt: Ich werde dich keineswegs aufgeben und niemals verlasse ich dich. (Hebräer 13,5, Einheitsübersetzung 2016)
Der heilige Johannes Chrysostomus (der ca. 347-407 n. Chr. lebte) fügt diesem Vers hinzu: „Lass dein Leben frei von Habgier sein“, sagt er. Er sagte nicht: „Besitze nichts“, sondern: „Lass dein Leben frei von Habgier sein: das heißt, lass es den philosophischen Charakter deines Geistes zeigen.“
Nur so ein Gedanke: Vielleicht ist das das Geheimnis deines Glücks im Jahr 2025?!?! Lasse deinen Wunsch nach mehr, mehr, mehr los! Konzentriere dich stattdessen auf Christus!
Der heilige Jakob von Sarug scheint zuzustimmen:
Er richtete dich auf, stellte dich aufrecht und richtete dein Gesicht zum Himmel,
damit du deinen Platz sehen und bedenken kannst, wie schön er ist.
Er richtete dein Gesicht auf deinen Platz, den ursprünglichen, denn dieses Land, auf dem du stehst, ist nicht deins.
Die Form deines Körpers schreit, dass du nicht irdisch bist. Du bist von oben, suche die Dinge, die oben sind, und betrachte sie.
Du bist ein Fremder und ein Ausländer an diesem Ort. Denke nicht darüber nach, was darin ist, denn es ist nicht deins.
Der Tod kommt und macht das, was dir gehört, nicht mehr deins, und wie ein Plünderer trennt und entfernt er dich von deinem Besitz.
Wenn die Not das Maß des Tages übersteigt, ist sie in diesem Fall eine Last und erlaubt dir nicht, darüber hinauszuklettern.
Sammele nicht die Last der Welt auf dich und ertränke nicht
deine Seele, denn das große Bild der Gottheit ist darin abgebildet.
Du bist das Bild Gottes, suche also, was oben ist3
Wenn ich auf das Jahr 2024 zurückblicke, war Gott treu und hat mich durch die Höhen und Tiefen meines Lebens begleitet. Er war treu im Leben meiner Familie und Freunde. Er war treu in dem, was in dieser Welt geschah … auch wenn wir das alles vielleicht nicht vollständig verstehen, bis wir Ihm eines Tages von Angesicht zu Angesicht gegenüberstehen.
Beginnen wir unser Jahr 2025, indem wir unser volles Vertrauen und unsere Hoffnung in Gottes Güte und Freundlichkeit setzen! Und sagen wir nicht, dass wir auf ein besseres Jahr hoffen. Versuchen wir stattdessen, ein Teil der Güte Christi im Leben der Menschen um uns herum zu sein. Und teilen wir Seine große Liebe mit denen, die Ihn nicht kennen.
Möge der Herr dich segnen und dich im kommenden Jahr und immer beschützen.
Jacob. 2021. Jacob of Sarug’s Homily on the Fashioning of Creation. Übersetzt von Edward G. Mathews. Piscataway, NJ: Gorgias Press LLC, 2245-2290, S. 306-12. (Maschinenübersetzt auf Deutsch von Google Translate)
Ibid, 2275-2280, S. 310-12.
Jacob. 2022. Jacob of Sarug’s Homily on Paul’s Word to Seek What Is Above and on Outer Darkness. Edited by Dominique Sirgy. Piscataway, NJ, USA: Gorgias Press LLC, 55-65, S. 14. (Maschinenübersetzt auf Deutsch von Google Translate)